اليهود الأصليون ليسوا وحدهم من يطالبون بالهجرة إلى إسرائيل. اتضح أن التشريع الإسرائيلي الحالي يعطي حق العودة ، بما في ذلك أولئك الذين تعرضوا للتحول. يُعتقد أنه نتيجة لمروره ، ينضم غير المؤمن إلى الشعب اليهودي. علاوة على ذلك ، لا يتم التعرف على كل هذه الطقوس على أنها صالحة. ما هو الاهتداء وما هو جوهره وكيف يتم حسب أي شرائع ومن له الحق في الخضوع له في عام 2021؟
ما هو الاهتداء في اليهودية
جيور هي طقوس لتبني اليهودية من قبل شخص غير يهودي. تعتبر الأمثلة الأولى لتطبيقها على أنها اهتداء يثرو ، والد زوجة موسى (موشيه). أول إجابة رسمية على السؤال حول ماهية التحول بين اليهود وردت في التلمود والرموز اليهودية لاحقًا.
نتيجة لمرور الطقوس ، يتحمل المرشح لليهود عبء مراعاة جميع وصايا التوراة البالغ عددها 613 أمام محكمة حاخامية عقدت خصيصًا - بيت دين.
تتمثل وظيفة المحكمة الحاخامية في تحديد درجة استعداد الشخص ليصبح يهوديًا ونقاء نواياه. بعد الموافقة على الترشح ، تقوم المحكمة الحاخامية بثلاث طقوس إلزامية: البريطاني ، والتويل ، والتسمية باسم يهودي ، والتي سنناقشها لاحقًا.
يُعتقد أن قبول اليهودية من قبل شخص غير يهودي يجعل هذا الشخص عضوًا كامل العضوية في المجتمع اليهودي. وهذا يعني ، بالمعنى الحديث ، أن السر الديني الصريح يستخدم بشكل أكبر كإجراء للتكيف الاجتماعي ، وإلى حد ما ، للتكيف الوطني.
الدافع الرئيسي لاجتياز التحويل هو البحث عن مكانة في المجتمع ، وعندها فقط تكون الرغبة في احترام العهود الدينية. في هذا الصدد ، ترى التيارات اليهودية المختلفة تحولات التيارات الأخرى بطرق مختلفة. على سبيل المثال ، يعتبر التحول بين الإصلاحيين باطلًا من قبل اليهود الأرثوذكس بسبب عدم مراعاة بعض الشرائع.
من هم هيريس
جير هو شخص خضع لطقوس التحول ، أي ليس يهوديًا أصليًا ، ولكنه أصبح يهوديًا نتيجة لطقوس دينية. في هذه الحالة ، فقط الشخص الذي خضع لتحويل حقيقي وصالح يعتبر بطلاً. الأشخاص الذين خضعوا لطقوس مشكوك فيها ، إذا اعتبروا أنفسهم يهودًا كاملين ، لا يزالون يعرضون وضعهم في المجتمع اليهودي للخطر.
حتى لو كان البطل الذي مر بالمراسم الخاطئة قد التزم بصدق بجميع الوصايا واتخذ طريق الصحوة الروحية ، فإنه لا يزال غير يهودي هالاخا. وبالتالي ، فإن التحول الذي مروا به ، إذا لم يتم تمريره وفقًا لشرائع التوراة ، قد يبطل ، مما يؤثر سلبًا على مصير كل من Geers المزيفين أنفسهم وأحفادهم في المجتمع اليهودي.
البدائون هم أناس يتمتعون بأعلى الصفات الروحية. مع الأخذ في الاعتبار الرغبة في الاقتراب من تعاليم التوراة والتقاليد اليهودية ، تنشأ مكانة هيرا في الشخص حتى قبل أن يخضع فعليًا لطقوس جيور ويصبح يهوديًا. أي أن صفات الحير تظهر في الموضوع حتى قبل تبني اليهودية.
الكفاح من أجل الحقيقة والإيمان يجبر الشخص على تغيير أسلوب حياته تمامًا. وفقًا للتلمود ، فإن الأطفال مثل الأطفال: نتيجة للتحول إلى اليهودية ، لم يعودوا مرتبطين بماضيهم ، وهم يكفرون عن كل ذنوبهم أمام الله تعالى. ولكن فقط إذا تم تمرير التحول لأسباب صالحة: أولئك الذين قبلوا اليهود يحكمون على أحفادهم بصدمة.
موقف التوراة من الاهتداء
تعترف التوراة بخصوصية الشعب اليهودي. يُعتقد أن اليهود يؤدون مهمة خاصة - فهم يعملون كقائد للعناية والحضور ، ويعلنون المجد إلى العلي ويمدحون اسمه. تقر التوراة بأن غير اليهود (goyim) خلقوا أيضًا على صورة الله. يحترم اليهود مهمة goyim في العالم ، لكن يجب على goyim أيضًا احترام التفرد والهدف الخاص لشعب إسرائيل. يُعتقد أن الله قد منح اليهود صفات وممتلكات خاصة - الحق في تعليم الجنس البشري الإيمان ، وإظهار التوحيد للشعوب الأخرى.
يكون تأثير إسرائيل فعّالاً عندما تميز نفسها عن الأمم الأخرى ، دون استيعابها أو تغيير صفاتها. تم تطبيق هذا المبدأ منذ العصور التوراتية على غرار إبراهيم ، الذي ناشد جميع الأمم ، لكنه في الوقت نفسه حافظ على مسافة منه ونهى نسله عن الزواج من ممثلين عن أمة أخرى. على العكس من ذلك ، بارك كل عشائر الأرض ، مطعمًا شعوبًا أخرى بالشجرة اليهودية من خلال الاهتداء. منذ ذلك الحين ، تم الاعتراف فقط بالتحول الأرثوذكسي للنساء والرجال ، وتعتبر الحركات الأخرى غير هللاشية.
كما انتشرت تعاليم إبراهيم من خلال شخصيات أخرى - إسماعيل وعيسو ، اللذان اتحدوا مع أمم أخرى ، ونتيجة للخطب ، أنشأوا اليهودية والمسيحية على التوالي. تم إنشاؤها على أساس التناخ ، وهي طريقة لإيصال وصايا الله لغير اليهود.
شروط قبول اليهودية
إن قبول اليهودية يعني تحقيق شرطين رئيسيين - الاندماج مع الشعب اليهودي وتحميل نفسه بواجب احترام وصايا التوراة. من وجهة نظر المنطق ، هذه العمليات لها علامات الاستقلال. لكن في الواقع ، هما مترابطان: لن يتمكن الشخص من معرفة التوراة وقبول وصاياه حتى ينضم إلى المجتمع اليهودي.
وبالمثل ، فإن اليهودي الذي ينفر نفسه من مجتمعه لا يعتبر يهوديًا كاملاً: لم تُمنح التوراة لليهود إلا بعد أن أظهروا وحدة الوحدة أمام الله تعالى.
يعتقد اليهود أن إسرائيل والتوراة مرتبطان بعمق ، وأن اليهود فقط هم من يحملون كلمة الله ، وبالتالي فإن المجتمع اليهودي فقط هو القناة التي يتم من خلالها نقل التعاليم. أي أن العضوية في المجتمع اليهودي هي شرط أساسي لاجتياز التحول ، وإلا فلا يمكن قبول غير اليهودي في الاحتفال.
الشرط الثاني - عبء (نير) الوصايا ، يعمل قبل التحويل وبعده. في وقت الاحتفال ، يجب تأكيد حقيقة مراعاة الوصايا من خلال توصيات من ممثلي المجتمع وحاخام مسؤول.
التقديم للتحويل
قبل أن تقبل المرأة التحول في روسيا ، وكذلك الرجل ، من الضروري المثول أمام المحكمة الحاخامية والتعبير عن رغبة صادقة لقبول التزامات احترام وصايا الله ومشاركة مصير الشعب اليهودي. عند تقديم التماس ، يخضع المرشح لمقابلة مع حاخام معتمد ، وإذا لزم الأمر ، يخضع لفحص لمعرفة التوراة. إذا تم قبول طلبه ، يبدأ في الاستعداد للتحول. على سبيل المثال ، يوجد في موسكو "Ulpan-giyur" - شيء مثل الدورات التدريبية للأشخاص المقبولين في giyur.
خلال الالتماس ، يجب على المرشح تقديم توصية من الحاخام الداعم والأصدقاء في الجالية اليهودية ، والتي ستوضح وجهات نظرهم حول مراعاة المرشح للتوراة وتقوى نواياه.
إذا لزم الأمر ، يُعقد اجتماع ثان يُظهر فيه المرشح المعرفة المكتسبة ويتم قبوله في المحكمة الحاخامية. تكتشف محكمة مؤلفة من ثلاثة حاخامات صالحين ظروف حياته وتجري فحصًا صارمًا ، بناءً على نتائجه ، يتم تحديد ما إذا كان يمكن إجراء التحويل. يتم الإعلان عن القرار فور المحاكمة.
تقييم المرشحين للتحويل
تتمثل المهمة الرئيسية للمحكمة الحاخامية في تقييم صدق وصدق نوايا المرشح لجيرا ، ودرجة إظهار رغبته في مراعاة الوصايا ، والقدرة على مراعاتها ، وعوامل مهمة أخرى. إذا شك الحاخام ولو قليلاً في صدق نوايا المرشح ، فلن يتم قبول طلبه.
حتى لو اكتمل التحويل ، لكن البطل الذي اجتازه لن يحترم الوصايا على الإطلاق ، يعتبر الاحتفال باطلاً.إذا تم إجراء تحويل ، ولكن في وقت تنفيذه ، فإن النوايا الحقيقية للحرية غير معروفة للحاخامات ، يعتبر التحويل مشكوكًا فيه ويمكن أيضًا إبطال مفعولها في ظل ظروف معينة. إذا لاحظ البطل فيما بعد الوصايا ، يتم التعرف على الطقوس المشكوك فيها على أنها صالحة.
بما أن اليهود ممنوعون من الزواج من غير اليهود ، فإن العديد من المرشحين يبررون رغبتهم في التحول إلى اليهودية بالسعي للزواج. يسمح بعض الحاخامات بمثل هذه التحولات ، ولكن في معظم الحالات يكون احتمال أن يحافظ مثل هذا البطل على الوصايا ضعيفًا نوعًا ما ، خاصة وأن الزوج الذي اختار بالفعل غير اليهودي كزوجته قد أظهر بالفعل موقفًا تجاه القيم اليهودية.
بالإضافة إلى ذلك ، يتم التعرف أيضًا على المرشحين غير المناسبين:
- معاق عقلياً لأنهم غير مسؤولين عن سلوكهم ؛
- الصم والبكم - أولئك الذين لا يستطيعون السمع والتحدث ، لا يمكنهم الخضوع للتوبة ؛
- الناس الذين يعيشون في مكان لا يستطيعون فيه حفظ الوصايا ؛
- رجال عماليق وبعض الإيطاليين.
بطلان التحويل
السبب الرئيسي للبطلان هو عدم صدق النية في مراعاة الوصايا اليهودية من جانب أولئك الذين قرروا الخضوع لطقوس التحول. في الوقت نفسه ، يجب أن يرغب المرشح لجيرا في مراعاة جميع الوصايا دون استثناء. لكن الرغبة في مراقبتها وحدها لا تكفي - فمن المهم أن نفهم المصدر الإلهي لجيلهم وعلاقتهم بالتحول.
إن إعلان نية واحد فقط لتطبيق الوصايا لا يكفي ، فشرطًا مهمًا لصلاحيتها هو الموافقة على الترشح من قبل المحكمة الحاخامية ، والكلام نفسه لا معنى له. كما أن القبول الخاطئ أو الناقص لالتزامات التوراة لا معنى له وغير صالح.
وبالمثل ، فإن التحولات الإصلاحية والمحافظة في موسكو تعتبر باطلة. هذه الحركات اليهودية لا تعترف بالأصل الإلهي للوصايا والطقوس نفسها ، لذلك لا يعترف اليهود الأرثوذكس بأفكارهم. وهم أن الوصايا التي يتم أخذها على عاتقهم ليست سوى قاعدة سلوك في المجتمع ، يمكن تغييرها نتيجة التغيرات التي حدثت في هذا المجتمع خلال فترات زمنية معينة.
على سبيل المثال ، تعتقد اليهودية التقدمية أن القوانين اليهودية يجب أن تتغير في الظروف الحديثة ، وهذا وهم من وجهة نظر الأرثوذكس. ينعكس هذا الموقف في الطقوس التي يمارسونها.
على سبيل المثال ، طقوس الإصلاحيين مقصورة على البريطانيين فقط. تتطلب المحاكم المحافظة أيضًا تمرير نسيج قطني طويل. في سياق موضوع العودة إلى أرض الميعاد ، تبرز مسألة ماهية التحول المعترف به في إسرائيل.
الطقوس الأرثوذكسية فقط هي التي تعترف بها حاخامية دولة إسرائيل. ومع ذلك ، هناك الكثير من قرارات BAGATS ، والتي يتم فيها الاعتراف بالأشخاص الذين خضعوا للتحول في إطار الحركات الإصلاحية والمحافظة على أنهم يهود. ومع ذلك ، فإن وضعهم لا يزال فاترًا ، رغم أنه في كثير من الحالات يمنحهم الحق في العودة إلى الوطن.
عملية قبول اليهود
عملية لقاء الحاخامات واجتياز الامتحان هي مجرد تحضير للتحويل. يتم إجراء التحويل نفسه بعد موافقة المحكمة الحاخامية ويتكون من طقوسين إلزاميتين:
- بريت ميلة او ختان للرجال. هذه علامة على الوحدة بين الرب وإسرائيل ، وصفة تساعد في الحفاظ على قداسة الشعب اليهودي. إذا حرم الأطباء على المرشح أن يتم ختانه ، فإن المراسم غير مسموح بها ، وبالتالي فإن الجواب على السؤال عما إذا كان التحويل ممكنًا بدون الختان واضح - لا ، هذا مستحيل. إذا تم إجراء الختان قبل الاحتفال ، يتم إطلاق بضع قطرات من الدم من جزء الجسم الذي يتم فيه الختان. يتم الختان تحت التخدير وتحت إشراف قضاة المحكمة الحاخامية.
- Twila - غمر طقوس في مياه المكفيه للنساء والرجال ، يرمز إلى عملية التطهير. في هذا الوقت ، يكرر القضاة أصول اليهودية للبطل ، ومعنى بعض الوصايا.
بعد اجتياز الطقوس ، يتلقى البطل اسمًا عبريًا جديدًا ، حتى لو كان اسمه القديم عبريًا أيضًا.
حالات خاصة
بعض المرشحين لديهم قواعد خاصة. على سبيل المثال ، لا يمكن للأولاد الذين تقل أعمارهم عن 13 عامًا والفتيات الأقل من 12 عامًا الخضوع للتحويل ، ولكن يمكن أيضًا تحويل أطفال هيريس الذين يتم تقديمهم للمحاكمة إلى يهود قبل بلوغ هذا العمر. لكن هذا يتم فقط للأطفال الذين سيتم تربيتهم في جو التوراة وتعلم الوصايا.
إذا وُلد طفل قبل تبني والدته لليهودية ، فلا يُعترف به كيهودي - يجب أن يمارس الطقوس بمفرده. إذا وُلد بعد الطقوس ، يُعرف بأنه يهودي كامل الأهلية.
إذا حدثت عملية الحمل قبل حدوث التحويل ، وحدثت الولادة بعد ذلك ، لا يتم التعرف على الطفل على أنه يهودي ، ولكن كبطل خضع للطقوس مع الأم. حتى تتمكن من تحديد حالة المولود بدقة ، بعد اجتياز نسيج قطني طويل ، يُنصح المرأة بالامتناع عن العلاقة الحميمة مع الرجل لمدة 3 أشهر.
الحياة بعد اجتياز الطقوس
منذ لحظة التحول ، يتم التعرف على الشخص باعتباره مولودًا جديدًا ، والذي ، وفقًا لما قاله هالاخا ، يقطع علاقته بأقاربه السابقين. وهذا لا يعني قطع علاقته بهم: فهو مستمر في معاملتهم باحترام ، ولكن ليس في سياق الوصية "احترم والدك وأبيك". على أي حال ، فإن طريقة الحياة الجديدة لا تتوافق مع طريقة الأقارب بالدم للطقوس الماضية ، وبالتالي ، إلى حد ما ، سيتعين عليه الابتعاد عنهم ، وفي حالات مختلفة يجب أن تتطور علاقتهم بطرق مختلفة .
في موازاة ذلك ، يجب أن يلتزم البطل بعادات المجتمع التي أصبحت مصدر إيمانه. ينطبق هذا أيضًا على قراءة الصلوات ، التي يمكنه أن يؤديها على قدم المساواة مع اليهود الآخرين. هناك ميزات أخرى أيضًا:
- عند الزواج من اليهود ، من المعتاد إبرام عقود الزواج (ktuba) ، حيث يُطلق على geres اسم خاص: ben Avraham-avi و giyorta للرجال والنساء ، على التوالي ؛
- تنطبق طريقة خاصة حتى على الأطباق التي كان يستخدمها اليهودي قبل الاحتفال: بما أنه يمكن أن يأكل طعامًا غير كوشير ، يجب إيقاف الأطباق ؛
- يجب على كل بطل أن يحب الأبطال الآخرين واليهود في إطار الوصية بمحبة الجار ، وأي مضايقة ضدهم ممنوعة.
أين يمكنك الذهاب للتحويل في روسيا؟
المكان الرئيسي لطقوس قبول اليهودية هو التحول في موسكو. المحكمة الحاخامية تحت رئاسة الحاخامية الروسية هي واحدة من العديد من المحاكم الدينية الأرثوذكسية ، التي يتم الاعتراف بطقوسها دون أدنى شك من وجهة نظر روحية وقانونية.
يمكن لجريس الذي يعيش خارج موسكو أيضًا الخضوع للطقوس ، لكن عليهم أولاً الاتصال بممثل الحاخامية الرئيسية في مدينة سكن الجالية اليهودية التي ينتمي إليها المرشح للحصول على المشورة. على سبيل المثال ، يمكنك أن تطلب من كبير حاخامات سانت بطرسبرغ مكان التحول في سانت بطرسبرغ. هنا يمكنك أن تجد معلومات عن مدن أخرى.
يمكنك أيضًا الحصول على المعلومات الضرورية في المراكز المجتمعية ، على سبيل المثال ، في موسكو ، مثل MEOTS - كنيس يهودي في Maryina Roshcha.
العودة إلى الوطن على أساس اليهودية
بالنسبة للكثيرين ، فإن السؤال المهم هو ما إذا كان التحويل يعطي الحق في العودة إلى إسرائيل. في 2021، بأن الإجابة على هذا السؤال إلا من خلال القانون الإسرائيلي على العودة رقم 5710-1950 من 1950/07/06 (חוק השבות).
ينص القانون على أنه لا يُعترف فقط بالأشخاص ذوي الأصول اليهودية كيهود ، ولكن أيضًا أولئك الذين ، وفقًا للإجراء ، تحولوا إلى اليهودية من خلال التحول. ويحق لهم نفس الحقوق والمزايا والحوافز التي يتمتع بها العائدون عن طريق الدم. يكفي الخضوع لعملية تحويل ، ويمكن الحصول على الجنسية الإسرائيلية فور وصولك إلى إحدى المدن الإسرائيلية.
استنتاج
إن مراسم تحويل غير اليهودي إلى يهودي هي عملية طويلة ، ونتيجة لذلك يأخذ الشخص التزامًا بمراعاة 613 وصية من التوراة ومشاركة مصير الشعب اليهودي.يتم إجراء التحويل من قبل محكمة حاخامية معتمدة ولا يمكن إجراؤه إلا ضد مرشح تم تأكيد نواياه الصادقة. من وجهة النظر هذه ، فإن طقوس الاهتداء لها جذور روحية حصرية.
لكن في الظروف الحديثة ، وخاصة من وجهة نظر إمكانية العودة إلى الوطن ، أصبحت طقوس قبول اليهودية إجراءً للتكيف الاجتماعي والوطني. ومن هنا نشأ العديد من التيارات اليهودية. فقط الطقوس الأرثوذكسية معترف بها من قبل اليهود الأرثوذكس وحاخامية دولة إسرائيل ، على الرغم من أن النسخ الأخرى منها توفر فرصة للعودة إلى الوطن.
